الذئب المظلوم تأليف محمد عنيبسي حسين

الذئب المظلوم

تأليف

محمد عنيبسي حسين

 

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

1.    الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ

2.    إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

3.    نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ

4.    إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ

5.    قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

6.    وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

7.    لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ

8.    إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ

9.    اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ

10.                       قَالَ قَآئِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ 

                 يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

11.                       قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ

12.                       أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

13.                       قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ

                   وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ

14.                       قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ

15.                       فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ

16.                       وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ

17.                       قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ

18.                       وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ

19.                       وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

20.                       وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ

21.                       وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

22.                       وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

كان سيد نا يعقوب عليه السلام له عشرة أبناء من زوجته الأولي وسيدنا يوسف عليه السلام وأخوه بنيامين من زوجته الثانية راحيل وكان سيد نا يوسف عليه السلام أصغرهم وكان أحبهم الي قلب أبيه ولما رأو سيدنا يعقوب يدلل سيدنا يوسف فاشتعلت نار الغيرة في قلوبهم واتفقوا علي قتل أخيهم يوسف واختلفوا في كيفية  القتل ولكنهم اتفقوا علي أن يلقوه في الجب المهجورة

فإذا أتت قافلة تدلي بدلوها ( الاناء الذي يغترفون به الماء ) فيتعلق بها يوسف وينجوا وعندما يعودوا يقولون لأبيهم ان الذئب قد أكله ونحن نلهوا ونلعب ونفذوا خطتهم ( وقالوا ياأبانا مالك لا تأمنا علي يوسف وانا له لناصحون0 أرسله معنا غدا يرتع ويلعب  وانا له لحافظون0 قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون 0 قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون ) كيف ياأبانا يأكله الذئب ونحن أقوياء وفينا من يستطيع صرع الذئب ونحن قوة لا يستهان بها 0 ففوض سيدنا يعقوب الأمر إلي الله ووافق علي ذهاب سيدنا يوسف معهم 0 ولكنهم نزعوا عن يوسف قميصه الذي يرتديه ثم ألقوا بيوسف في الجب كما اتفقوا وظل يوسف عليه السلام يرجوهم ثم توجه بوجهه إلي الله لينقذه من ظلمات الجب 0 أما اخوته فذبحوا شاة ثم لطخوا بدمها قميص يوسف وبعد أن أكلوها ذهبوا يبكون الي أبيهم سيدنا يعقوب عليه السلام في العشاء ( وقالواياأبانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين 0 وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ) عندما شاهد سيدنا يعقوب عليه السلام قميص يوسف وعليه الدم – أنار الله بصيرته فعلم أنهم كاذبين وأن الذئب مظلوم وبريء من دم ابنه سيدنا يوسف عليه السلام 0 وتوجه إلي الله أن ينقذ ابنه يوسف مما هو فيه 0 فجاءت قافلة وأدلوا بدلوهم وأخرجوا يوسف وذهبوا به ليبيعوه في سوق بمصر واشتراه عزيز مصر وتبناه كإبن له 0 لأنه لم ينجب فاتخذ يوسف عليه السلام إبنا له 0

نأخذ من قصة الذئب المظلوم العبرة والمعلومة والفراسة 0

1-     فراسة سيدنا يعقوب عليه السلام عندما شاهد قميص يوسف لم يجد عليه آثار تمزيق من أظافر وأنياب الذئب لأن الذئب إذا هجم علي أي فريسة مزقها فمابال القميص لم يتمزق ؟ وهنا علم أنهم كاذبين 0

2-     أن سورة يوسف فيها من العبر والحكم والعجائب واللطائف حيث قال الله تعالي ( لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين )( وقال تعالي )( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب )

3-      وفيه من الصبر علي البلاء حيث صبر

 يوسف عليه السلام علي أذية أخوته وما

 لاقاه طيلة حياته من الام ودسائس وسجن 

إلي أن نصره الله تبارك وتعالي وصبر 

سيدنا يعقوب علي غياب إبنه يوسف عليه

 السلام وبكاؤه عليه حتي ابيضت عيناه من

 الحزن ,, 

4-     العرق له خاصية الشفاء للعينين وقد أثبت العلم الحديث ذلك في مصداقية القران الكريم وفي بحث قام به العالم المسلم المصري/

د. عبدالباسط محمد سيد الباحث بالمركز القومي للبحوث التابع لوزارة البحث العلمي والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية في بحثه عن هذا الموضوع في مكونات عرق الإنسان حيث أخذ العدسات المستخرجة من العيون بالعملية الجراحية التقليدية وتم نقعها في العرق فوجد أنه تحدث حالة من الشفافية التدريجية لهذه العدسات المعتمة ثم كان.
السؤال الثاني: هل كل مكونات العرق فعاله في هذه الحالة, أم إحدى هذه المكونات,و بالفصل أمكن التوصل إلى إحدى المكونات الأساسية وهي مركب من مركبات البولينا الجوالدين' والتي أمكن تحضيرها كيميائيا وقد سجلت النتائج التي أجريت على 250متطوعا زوال هذا البياض ورجوع الأبصار في أكثر من 90% من الحالات وثبت أيضاً بالتجريب أن وضع هذه القطرة مرتين يوميا لمدة أسبوعين يزيل هذا البياض ويحسن من الإبصار كما يلاحظ الناظر إلى الشخص الذي يعاني من بياض في القرنية وجود هذا البياض في المنطقة السوداء أو العسلية أو الخضراء وعند وضع القطرة تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل أسبوعين ,,

بحث آخر اكتشفت الدكتورة ليندا باك Linda Buckعن اكتشاف علمي جديدمن الأخبار العملية أن العلماء وجدوا أثاراً لعضو ضامر يسمى vomeronasal في أنف الإنسان كان في يوم ما يلتقط الإشارات الكيميائية البعيدة الصادرة عن أشخاص آخرين، ويقول العلماء إن هذا العضو الحساس يقع في الدماغ خلف فتحتي الأنف.إن هذا العضو الضامر كان عبارة عن ثقبين صغيرين يلتقطان الإشارات الكيميائية التي يفرزها أشخاص آخرون ويحتوي على مجموعة من الأعصاب تستطيع تحليل هذه الإشارات والتعرف على صاحبها!هذه الخلايا العصبية كانت فعالة منذ آلاف السنين ولكنها فقدت حساسيتها مع الزمن ولم يعد لها مفعول يُذكر، ولكن وكما نعلم هنالك كثير من الحيوانات تتخاطب بلغة الإشارات الكيميائية، مثل النمل مثلاً. ويؤكد العلماء أن هذا العضو كان مستخدماً بفعالية كبيرة لدى البشر في عصور سابق

كما نستفيد من واقع التجربةالعملية بعظمة وشموخ القرآن الكريم وأنه كما قال تعالى( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ' صدق الله العظيم  

الذئب المظلوم

تأليف

محمد عنيبسي حسين